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Tesis de
Lydia Chalmers basada en William
the Bloody
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CAPÍTULO DIEZ: Biografía Antes
de la Muerte (especulativo) Habiendo
establecido que William the Bloody fue probablemente convertido a finales del
período Victoriano, es perfectamente natural preguntarse qué
tipo de hombre fue William antes
de ser un vampiro. Abundan las teorías sobre este tema , y la gama oscila
entre la noción exagerada de que era el hijo secreto e ilegítimo del Príncipe
consorte (1) y la idea mucho más racional de que era uno de los muchos hombres de clase media
que ,simplemente, desaparecieron, y fueron echados de menos, pero nunca
encontrados. (2) Juzgando lo que sabemos
de la personalidad de William the Bloody, sin embargo, es posible retroceder y
hacer conjeturas sobre qué clase de
hombre era antes de convertirse. (Baso esta retrospección de su carácter en la
suposición de que los vampiros conservan
parte de su personalidad humana después de la conversión. Como argumento
de apoyo de esta suposición por favor consultar el Capítulo 3.) Es probable que
William the Bloody fuera uno de los que desaparecieron de vista, pero también es posible que su muerte quedara registrada. La
incidencia de tumbas profanadas dentro y alrededor de Londres en el último
cuarto del siglo XIX, como se relata en los periódicos de la época, no era
extraña (3), y se supone que algunos o la mayoría de esos incidentes eran los
nuevos vampiros levantándose de sus tumbas. (4) Registros disponibles indican
que varios de los muertos cuyas tumbas fueron perturbadas coinciden con la descripción física de William the Bloody. Un candidato probable es William Carnarvon (muerto
en 1877), un monje franciscano a punto
de tomar los definitivos votos
sacerdotales. (5) Carnarvon fue "atacado por perros salvajes "
en un callejón de Spitalfields. Su necrología relata que había ido allí a ayudar a un feligrés. La idea de un
sacerdote - o casi-sacerdote –
convirtiéndose en vampiro parece
bastante absurda a primera vista. Uno se imagina que alguien que ha tomado las
Órdenes Sagradas debería repeler a los vampiros de la misma manera que lo hace
el crucifijo. Esto, desde luego, es lejano a la verdad; los sacerdotes son,
después de todo, humanos, y tan vulnerables al ataque de vampiros como
cualquier otro. Mirándolo más
detenidamente, sin embargo, que William the Bloody fuera un sacerdote antes
de su muerte podría en alguna
medida explicar la capacidad insólita
del vampiro de preocuparse por Drusilla y su devoción notable a ella, algo
tan raras veces visto entre los vampiros que constituye un comportamiento prácticamente aberrante. (6) Otra posibilidad
es “Black”Bill Wilkes, un cracksman con
no pequeña reputación, que murió en enero de 1880. (7) Se conocía a Wilkes por su carácter volátil y su buena
disposición a solucionar las
discusiones con los puños (8), lo que parece encajar bien con
la reputación de William the Bloody hacia la violencia. Richard Nokes,
un guardia de la Division H desde
1872-1884, escribe a su padre Edwards, un policía jubilado que vive en
Yorkshire: “Menudo día hemos tenido, papá. Hemos perseguido a
“Black” Bill Wilkes por más de la mitad
de Whitechapel, entrando y saliendo de callejones y burdeles y sitios así. El
puñetero maricón comenzó una reyerta en
el King's Hart, justo en la cena. Dejó a Charlie McGurk sangrando en el suelo con la cabeza rota, y
un ojo morado. Y un labio partido y varios dientes flojos - y oí a Charlie
decir, la mitad de las costillas rotas. ¡Y por todas partes esparcidos
huevos conservados en escabeche que Bill dijo que Charlie había birlado de su plato! Este
Bill es un auténtico bastardo cuando le llevan la contraria. Nos costó tres
horas averiguar su paradero, y aún así casi lo perdimos. Jack Dawkins
finalmente lo arrinconó en el callejón sin salida que hay detrás de Lady
Mary's, y necesitamos a dos de nosotros
para traerle, de lo enérgico que se mostraba. Le dejó a Jack un condenado labio, vaya que sí. Yo
fui afortunado y me libré con tan sólo
una patada en la espinilla. (9) Aunque cualquiera
de los dos hombres sea candidatos igualmente probables para ser el yo-humano
de William the Bloody mí, tiendo a la teoría de que era, si no el mismo
Carnarvon, al menos alguien como él, alguien que poseía una profunda capacidad
de amar. Todos, después de todo, tienen algún lado oscuro dentro de ellos que, desatado por la
carencia de remordimientos y conciencia del vampiro, se manifestaría con algo
del comportamiento más vicioso de
William the Bloody. Sólo una persona que
amara profundamente, sin embargo, podría tener la posibilidad de retener esa
calidad en algún grado después de convertirse en un vampiro.
NOTAS (1)
M. Colmes " Monografía de los Amores Secretos del Príncipe Albert”
Privately published, 1903. (2)
Los periódicos de la época son curiosamente discretos al comentar muchas de las desapariciones, pero las
secciones de anuncios personales están llenas de solicitudes de información sobre personas amadas
desaparecidas y súplicas para que vuelvan. Es indudablemente verdad que algunas
desapariciones se debían a la actividad
vampírica , pero la mayoría probablemente fueron tramadas deliberadamente por los mismos hombres como forma de
evitar un procesamiento o alejarse de asuntos amorosos desgraciados,
dejando atrás familias aturulladas y llenas de angustia. Un primo de mi
tatarabuelo, William Walthrop, desapareció de Londres en 1880 después de un
desastroso affaire de corazón con la
señorita Cecily Addams, aunque él al menos fue lo bastante amable para escribir
a su primo algunos años más tarde desde Italia para decirle por qué se había marchado. (3) The Times, Daily Telegraph, and Pall
Mall Gazette, entre otros. (4)
Muchos de los incidentes relatados describen el típico estado de una tumba después de que un vampiro se
haya desenterrado – una entrada circular
que se extiende un tercio del
camino desde el féretro, con tierra
amontonada alrededor. (5)
Necrológica, Times, 17 Agosto, 1877. Artículo sobre la profanación de tumbas,
ibid., 21 Agosto, 1877. (6)
Aunque este comportamiento aberrante ocurra entre dos vampiros del Linaje
Aurelian. Quizás haya algo sobre los Aurelians que los diferencie de los otros
vampiros. Seguramente Ángelus, Darla y el Maestro son bastante diferentes de
los vampiros de otros linajes, aunque de un modo completamente diferente de
William the Bloody y el James que Childe menciona en sus cartas. (7)
Aunque no haya ninguna necrología para él, The Times informa en la edición del 10 de enero
que su tumba fue profanada el 8 de enero. El artículo aporta detalles incompletos de la vida de
Wilkin. (8) Informes de los Arrestos de la Division H
(Whitechapel), Scotland Yard, 1876-79. (9) Richard Nokes, Correspondencia Privada, 18 Junio, 1877. |
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